產(chǎn)品的包裝需具備藝術(shù)作品的欣賞和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的實(shí)用功能；對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，品牌審美的主要對(duì)象是產(chǎn)品，對(duì)產(chǎn)品的感觀接觸實(shí)物的行為特征更增強(qiáng)了品牌審美的真實(shí)性，所以產(chǎn)品的審美價(jià)值與解讀產(chǎn)品包裝中的品牌文化是密切相關(guān)的。品牌包裝設(shè)計(jì)也是品牌文化個(gè)性塑造。賦予的品牌藝術(shù)個(gè)性與該品牌商品的目標(biāo)對(duì)象的個(gè)性基本吻合的時(shí)候，企業(yè)就可以通過(guò)這一品牌與目標(biāo)消費(fèi)者進(jìn)行溝通，并與之建立起彼此認(rèn)同的友誼關(guān)系。將人的個(gè)性的概念移植到品牌上，其目的就是力圖通過(guò)持續(xù)不斷的有效傳播，使品牌形成差異并形成具有獨(dú)特特征的品牌個(gè)性。品牌一旦有了某種個(gè)性，實(shí)際上就也使得沒(méi)有生命的商品變成了又生命的品牌，而品牌的精神屬性在很大程度上要依賴品牌個(gè)性的塑造和傳播。如農(nóng)夫山泉，除了文案，農(nóng)夫山泉的設(shè)計(jì)也總能吸引眾人的眼球站在行業(yè)前端。不少網(wǎng)友直言“農(nóng)夫山泉一定是個(gè)設(shè)計(jì)公司！”產(chǎn)品的八種圖案設(shè)計(jì)，表達(dá)了農(nóng)夫山泉，對(duì)長(zhǎng)白山和棲息其中的生靈的敬畏，高端的設(shè)計(jì)風(fēng)格里，依然有環(huán)境保護(hù)主題。不違背農(nóng)夫山泉的生態(tài)理念，映射出其企業(yè)的人文情懷。2018年，農(nóng)夫山泉聯(lián)合故宮推出限量版水其瓶身，以康雍乾三代帝王的人物畫像以及嬪妃為背景，配上貼合人物歷史背景的文案，讓每瓶水有了帝王的性格，可謂妥妥的中國(guó)風(fēng)?？戳诉@文案和設(shè)計(jì)，只想說(shuō)一句：給朕來(lái)瓶農(nóng)夫山泉。在品牌的傳播過(guò)程中，不同的消費(fèi)者由于其價(jià)值取向的不同，其審美情趣往往會(huì)大相徑庭。對(duì)于相同品牌，不同的消費(fèi)者之所以會(huì)有不同的判斷和選擇，其中一個(gè)重要因素，就是消費(fèi)者大都具有不盡相同的審美情趣。因此，策劃人員在為企業(yè)提煉品牌個(gè)性的過(guò)程中，應(yīng)對(duì)本品牌的目標(biāo)消費(fèi)者的什么情趣進(jìn)行深入的分析，提煉出有別于其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的品牌個(gè)性，并努力根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)者的審美情趣提煉出更可能被目標(biāo)消費(fèi)者所接受、認(rèn)同甚至喜愛(ài)的品牌個(gè)性。