標志創(chuàng)意設(shè)計的意象思維不是一種對“象”的單純描繪，而是一種意象思維深刻的造型力量表現(xiàn)。對于深圳標志設(shè)計來講，設(shè)計師之所以多年來能不厭其煩地勾畫圖形，不僅是因為標志創(chuàng)意設(shè)計的意象思維具有審美意義的象征，也在圖形符號的背后隱藏著更深層次的審美意象，所以要帶著意象審美的直覺去表達標志的境界。
比喻象征
這是標志創(chuàng)意設(shè)計的意象思維中最重要的表現(xiàn)手法。就是采用一個或一組的視覺元素符號，來進行重新組合，傳達和表現(xiàn)含義相平行或者更深層的象征意蘊。比喻象征是建立在兩個物象所擁有的共性基礎(chǔ)上，也是性質(zhì)和關(guān)系的共性展示。
含蓄象征
它是在標志創(chuàng)意設(shè)計的虛實結(jié)合表現(xiàn)中，虛中有實，借助有限的象內(nèi)之形來傳達無限的象外之神，就是以形傳神。以標志創(chuàng)意設(shè)計的意境轉(zhuǎn)化為表達設(shè)計理念，這是對設(shè)計中虛實結(jié)合的正確定位;以虛為虛，就是完全的虛無;以實為實，標志創(chuàng)意設(shè)計的意境就是不準確的信息，不能活靈活現(xiàn);唯有以實為虛、化實為虛，才會有無窮的意味，幽遠的意境。
整合形態(tài)
它是標志意象設(shè)計的又一種思維模式。整合的概念就是說，對于標志的內(nèi)涵及外在形態(tài)進行意象設(shè)計完善，對輪廓特征和細節(jié)個性化進行夸張表現(xiàn)，但要做到形似神意，夸張而有細節(jié)，意象而具有形態(tài)。要合情合理地對標志創(chuàng)意設(shè)計進行藝術(shù)化的造型處理，就要表現(xiàn)出標志本身應(yīng)該具有的特征及個性。
動靜融合
創(chuàng)意設(shè)計中應(yīng)當充分注意標志的運動性，這也是最早的意象直覺。我國傳統(tǒng)紋樣中就特別注重紋樣的象征與意境的直覺和靈動的氣韻，如老子曰，“知其白，守其黑”。要展示標志創(chuàng)意設(shè)計的空間性，表現(xiàn)出有與無、動與靜的韻律，意象思維就顯得尤為重要。
